宝宝起名案例

一.姓  氏：董

二.原  名：无

三.性  别：女

四.年月日时：公历2012年06月14日21.51分

五.生  肖：龙

六.字  数：三字 

七.辈  谱：无

八.父  亲： 董  *

    母  亲： 李  *

九.生命密码（生辰年月日时）：密

十.五行妙解：本气五行：金0  木0  水2  火4  土2

                    余气五行：金0  木2  水3  火4  土4

                    丙火生于五月中    烈日炎炎显光明

                    金土补足方富贵    财官才能两相应

   注：此命主丙火生于五月，日主生于羊刃月又有天干比肩帮扶，日柱身旺无疑，只有取用神为金土水平衡，才能彰显其贵气。所以命名时应在三才配置和五格剖象或用字中补足金土水，方为最佳的命名方案。

十一.命名创意宗旨：以我们睿智超凡的创意策划为宗旨，帮助您成就未来辉煌的人生履历；用我们的专业理论和哲学文化，打造和演绎您吉祥幸福，平安健康，名正言顺，事业腾达的顶级佳名和精彩。并通过您使用此名称后，能够使您在人生旅途中自强不息，厚德载物，诚信待人，事业辉煌；所以命名时需要具备以下几大元素 ：1.名字要有灵气。好的名字要能引发名者的灵气和潜能！2.名字要有运气。好的名字要能引发名者吉祥如意的运气！  3名字要有福气。好的名字要能引发名者未来的人生福气！4.名字更要大气。好的名字更能引发名者的豪情和大气！5.符合音、韵、意、律等美学原理。6.符合易经原理的太古思维。

十二.命名设计理念：用我们专业新颖，别具一格的设计理念，帮助您设计出符合中华民族姓名发展史和具有现代社会超凡脱俗与科学发展观念相互统一的佳名，同时，也按照传统易经哲学文化的阴阳五行，象数理义等策划理论，设计出符合您人生自己的生命密码和诸多因素的最佳名称，并通过您用此名称，能够帮助您在人生的旅程中，开运吉祥，使您德才兼备，品学兼优，锐意进取，拼搏向上，并帮助您走向成功彼岸，完善美好的人生。

十三. 命名策划导航：

1. 【富贵人生  潜龙飞天】严于律己，廉洁奉公，为民造福，恩泽后世的并具有新世纪科学发展观念的庄重威仪，气度恢弘的政府要员形象。（  ）

2. 【功成名就  卓越非凡】聪明睿智，刚柔相济，精于开拓，锐意进取并具有新世纪超前理念和举世瞩目的商业巨子形象。（ *  ）

3. 【时代骄子  才华横溢】自强不息，厚德载福，品学兼优，术业专攻的并具有新世纪创意理念的复合T型的科学家形象。（ *  ）

4. 【世纪精英  前程似锦】名声显赫，才艺双精，出类拔萃，机灵睿智的并具有新世纪机敏聪慧理念的艺术名人形象。（ * ）

5. 【智慧人生  稳健威仪】博古通今，造诣超群，才高八斗，学富五车的并具有二十一世纪科学发展观作为起跳平台理念，而又德高望重的学者风范。（ * ）

6. 【精明睿智  开拓进取】刻苦钻研，热爱工作，兢兢业业，事业辉煌的并具有新世纪务实创新的金领管理人才形象。（   ）

7. 【幸福人生  吉祥如意】精于业务，勤于探索，诚实守信，聪明能干的并具有新世纪诚实理念的蓝领形象。（  ）

8. 【平安快乐  稳重豁达】热爱工作，乐观向上，厚重淳朴，努力工作的并具有新世纪中做平凡人理念的合法公民形象。（  ）

9. 【自强不息  聪颖智慧】营销有方，合法经营，不惧艰险，机智善变的并具有新世纪经营理念的商人形象。（  ）

10.【厚德载物  拼搏进取】有胆有识，敢于经营，吃苦耐劳，标本务实的并具有新世纪开拓理念的新型庄园主形象。（  ）

十四.数象奥秘(命名格局)：15-3-14；  15-10-6；   15-10-7；15-10-14；

十五.创意狂潮及时尚组合宽带（命名集合）：

         15-3-14 ：   董子嫣   董子畅   董子瑄   董子源  董子睿

                         天格：16  地格：17  人格：18    总格：32  外格：15

         15-10-7 ：   董峻岐   董书含   董峻宏   董讯含  董峻含 

                      天格：16  地格：17  人格：25    总格：32  外格：8

         15-22-15：   董骅葳   董骅莹   董骅萱   董鉴瑶  董骅娇

                      天格：16  地格：37  人格：37    总格：52  外格：16

         15-10-6：（参考名）董禹含  董姝含  董思岐  董玥彤  董思彤

                     天格：16  地格：16  人格：24   总格：31  外格：8

十六.最吉佳名： 董子嫣   董书含  董骅莹

十七.蕴意解析： 董：姓氏。

                         子：名利双收福禄兴家，智勇兼备安富尊荣。

                         嫣：智慧超群包容万物，含蓄进取前途光明。

                         书：金玉呈祥理智超群，中吉晚昌清荣秀气。

                         含：智勇兼备学识渊博，中年成功官运兴旺。

十八.音律动感： 音律优美，朗朗上口，意韵俱佳，动感悠扬。    符合大连演易轩取名策划理论，为最佳之名。

十九.易数玄机（五格数理吉凶详解）：

1.（15-3-14）

天格 16 的解析：（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。）

贵人相助兴家兴业的大吉数。【大吉】 

基业：天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。

健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。

含义：反凶化吉象。成首领，占上峰，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服众，为大事大业可成，富贵发达的好暗示。

天格：又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大。代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用，代表童少年运。（按：包含职业之意义。）

人格 18 的解析：（人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。）

有志竟成的内外有运数。【大吉】

基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。

家庭：有祖宗荫庇之福。心慈口硬，宜守和平，可望圆满。

健康：心身健全如万年之蛇，可望长寿。

含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。志现一方，必破诸难，博得名利。但是自信心强，乏包涵力，宜养柔德，则目的贯彻，功名成就。

人格：又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运。代表其人形性、自我意识、人生观念；如命理之命主，为姓名吉凶之主动力，单独代表其人之性格，代表主运。

地格 17 的解析：（地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。）

突破万难的刚柔兼备数。【大吉】

基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。

健康：心身健康，可望长寿。

含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和。如善于矫正此短处，则为大吉。意志坚定，具突破诸难的力气是其最大的优点。如果立志勇往直前，必成功而建大业。

地格：又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前。代表其人下辈、子女、妻妾、根基；单独代表其人之根基，代表前运。（按：包含居住田宅之意义。）

外格 15 的解析：（外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。）

福寿双全的立身兴家数。【大吉】

基业：天官，贵人，福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。

健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。

含义：此数为最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

外格：又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧。代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系，代表副运。（按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意义。）

总格 32 的解析：（总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。）

权贵显达的意外惠泽数。【大吉】

基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。

家庭：家门隆昌，可能圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。

健康：可望安康，而三才不善者有病患。

含义：饶幸多望之格。若能长辈提携，其成功势如破竹，且品性温良，大有爱护他人德，家门隆昌，繁荣，至上的吉数。

2.（15-10-7）

天格 16 的解析：（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。）

贵人相助兴家兴业的大吉数。【大吉】

基业：天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。

健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。

含义：反凶化吉象。成首领，占上峰，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服众，为大事大业可成，富贵发达的好暗示。

天格：又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大。代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用，代表童少年运。（按：包含职业之意义。）

人格 25 的解析：（人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。）

英俊刚毅资性聪敏数。【大吉】

基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。

家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。

健康：健康自在，三才善良者可望长寿。

含义：资性英敏，有奇特的才能，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有些棱角，柔中带硬，或者有怪脾气以英俊之才，自能克成大业。

人格：又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运。代表其人形性、自我意识、人生观念；如命理之命主，为姓名吉凶之主动力，单独代表其人之性格，代表主运。

地格 17 的解析：（地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。）

突破万难的刚柔兼备数。【大吉】

基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。

健康：心身健康，可望长寿。

含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和。如善于矫正此短处，则为大吉。意志坚定，具突破诸难的力气是其最大的优点。如果过于无理任性，恐反成失败。如果立志勇往直前，必成功而建大业。

地格：又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前。代表其人下辈、子女、妻妾、根基；单独代表其人之根基，代表前运。（按：包含居住田宅之意义。）

外格 8 的解析：（外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。）

志刚意健的勤勉发展数。【吉】

基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭：兴家成为达贤者，家境先难后易。

健康：高山立松完健自在，可望长寿。

含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难达到目而名实两得，忍耐克己，逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。

外格：又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧。代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系，代表副运。（按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意义。）

总格 32 的解析：（总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。）

权贵显达的意外惠泽数。【大吉】

基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。

家庭：家门隆昌，可能圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。

健康：可望安康，而三才不善者有病患。

含义：饶幸多望之格。若能长辈提携，其成功势如破竹，且品性温良，大有爱护他人德，家门隆昌，繁荣，至上的吉数。

3.（15-22-15）

天格 16 的解析：（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。）

贵人相助兴家兴业的大吉数。【大吉】

基业：天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。

健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。

含义：反凶化吉象。成首领，占上峰，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服众，为大事大业可成，富贵发达的好暗示。

天格：又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大。代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用，代表童少年运。（按：包含职业之意义。）

人格 37 的解析：（人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。）

权威显达，吉人天相数。【大吉】

基业：将星、部长、官禄、文昌、艺术、权威、祖业。

家庭：家庭和睦圆满，女性略有刚强，宜守女德，则无大过。

健康：可望健康长寿，先天五行为火或人格被克者，易患肺病，少数为心脏病。

含义：独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象，和畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业。慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富荣之极。

人格：又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运。代表其人形性、自我意识、人生观念；如命理之命主，为姓名吉凶之主动力，单独代表其人之性格，代表主运。

地格 37 的解析：（地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。）

权威显达，吉人天相数。【大吉】

基业：将星、部长、官禄、文昌、艺术、权威、祖业。

家庭：家庭和睦圆满，女性略有刚强，宜守女德，则无大过。

健康：可望健康长寿，先天五行为火或人格被克者，易患肺病，少数为心脏病。

含义：独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象，和畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业。慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富荣之极。

地格：又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前。代表其人下辈、子女、妻妾、根基；单独代表其人之根基，代表前运。（按：包含居住田宅之意义。）

外格 16 的解析：（外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。）

贵人相助兴家兴业的大吉数。【大吉】

基业：天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。

健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。

含义：反凶化吉象。成首领，占上峰，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服众，为大事大业可成，富贵发达的好暗示。

外格：又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧。代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系，代表副运。（按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意义。）

总格 52 的解析：（总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。）

先见之明，理想实现数。【大吉】

基业：元帅、医师、文昌、技艺、财库、官禄、财星。

家庭：幸福，顺从行孝，子女和睦。三才不善则不遇。

健康：可望健康，长寿。人格被克者不遇。

含义：属于一跃将伸之象。势能强大，无中生有的运数。有先见之明，计划不误，眼能察时世。富投机心，有谋略，他人之难不为难，实现大志大业而名利双收。因为有眼光而成功的。

二十：  吉祥颜色：青色 红色 黄色 白色 紫色

二十一：吉祥数理：1.  6.  4.  9.  5.  0.

二十二.美学新潮：具有强烈的时代气息和美学理念，蕴意深刻，符合新时代的潮流和发展趋势，更符合人文理念和宗旨。

二十三.太古思维：此名符合太古思维的哲学原理，以人为本，科学发展的易道学术理念，具有乾元资始，元亨利贞的深奥含义，此名的策划，以元为起点，有步骤，有计划，有顺序，有准则；内含刚柔相济，外蕴自强不息，安吉福顺，和谐团结和造福人类的公益之事。在敏锐果断中树立中正坚定的信念，使此名符合天地之道法，刚毅探索，不断创新，在自己的人生中统帅众人，创造出辉煌的人生。

注：本姓名根据本人的生辰八字，五行妙解而命定，三才配置，五格剖象皆大吉。名中所用字之数理皆按康熙字典真体字，而计算笔画数理。

二十四：最后定名：董 子 嫣

氵4画，从水部；扌4画，从手部；8画，从耳部；钅8画，从金部；辶：七画，从走部；王，从玉，五画；忄：四画，从心字；艹，六画，从艸字。

七    律

佘易峰

中华姓氏渊源长，名正言顺始盛昌。

三才配置察康健，五格剖象译祸殃。

数理暗藏吉凶运，音韵蕴含善恶方。

自强不息久励志，厚德载福寿禄祥。

附注：姓氏起源

拼音：Dong

郡望：陇西郡

名人：董卓,董允,董奉,董仲舒,董必武

胜迹：缺

文献：董氏宗谱

历史：董姓在当今中国姓氏中排名第二十九，在台湾排名第七十。董姓出自己姓，是出自黄帝的后代。相传黄帝的子孙中有一个叫叔安的，被封于蓼，称作蓼叔安。蓼叔安有个儿子叫董父，因为擅长驯养蛟龙，被舜封为御龙氏，并且赐姓为董。他的后裔，也就因此而姓董。董的另外一个起源是，春秋时期，东周大夫辛有两个儿子在晋国主管典籍，因为他们的职责是“董督晋史”，后代就把职务“董”当成了自己的姓氏，从此姓董。董姓在发源之后，开始主要在陕西和甘肃发展，汉朝时迁徙到了河北山西和贵州，并逐渐向广东，四川，浙江，湖北，河南，福建等地发展，明代以前，董姓就已经遍布江南，从清朝康熙年间开始，董姓有人进入台湾。董姓的主要聚居地有：陇西，济阴，翼城，高奴，广川，河东，定陶，高青，广州，资阳，德阳，余姚，襄阳，枝江，福州，禹州，伊州，南阳，开封，杞县，信阳，灵宝，范阳，弘农，固始等。
补充资料:出自己姓。相传颛顼（传说中古代部族首领）的己姓（颛顼之孙叫吴回，吴回之子陆终，陆终的大儿子名樊，赐己姓，封在昆吾国。）之后裔飂（音刘）有个儿子叫董父，相传对龙的习性很有研究，帝舜就任命董父为豢龙氏，让他专门养龙。在董父的精心驯养下，许多龙学会了表演各种舞蹈，帝舜很是喜欢，就封董父为鬷川（今山东定陶北）侯，还赐他以董为姓氏，他的后代就是董氏。
出自姬姓，以官为氏。春秋时，周朝有大夫辛有，辛有有两个儿子在晋国任太史，董督（考察并收藏之意）晋国的典籍史册，他的子孙世袭晋国史官，以官为氏，称董氏。
也出自己姓，以姓为氏。相传颛顼的孙子吴回爱帝尧时任火神祝融，他有个儿子名终，因为封在陆乡（今山东平原县一带），所以叫陆终。他的儿子有叫参胡的，姓董，其后裔就以姓为氏，也称董氏。　
聚集地： 迁徙分布，辛有的后代，世袭晋国太史之职，至春秋时，有史官董狐。晋灵公时，晋卿赵盾因避灵公杀害而走，未出境，其族人穿杀灵公。董狐认为责在赵盾，因此在史册上写道："赵盾弑其君。"由于他不畏权贵，秉笔直书，旧时被誉为"良史"。董狐的裔孙董翳秦末被项羽封为翟王，都高奴（在今陕西延安市延河东岸），子孙遂居陇西（今属甘肃）。西汉时的董仲舒为广川人（今河北枣强东），其曾孙自广川徙陇西，裔孙徙河东（今属山西）。西汉武帝时功臣有董金吾，原为匈奴人；东汉公孙述时，牂柯（今属贵州）大姓有董氏。此外董姓在汉代还分布于今山东定陶、高青，广东广州，四川资阳、德阳，浙江余姚，湖北襄阳、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地。至隋唐时期，除上述地区外，今安徽、湖南、江苏、江西等省的一些地方，都有董姓的居住地。唐末，固始（今属河南）董氏又有随王潮、王审知入闽者。明代以前，董氏已遍布江南各省。
董是台湾的第七十六大姓，是于清康熙年间，从大陆逐渐迁去的。他们主要分布在彰化、台南、嘉义，以及台北、新竹、南投、澎湖等地。在康熙二十二年(公元1683年)，有弁屯董、朱、柯、越、黄五姓，移住今屏东县恒春镇；乾隆初年(公元1736年)，有董显谟筑大肚下堡玉田圳，引水开垦九弱黎庄等等。此后，有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区。

堂号："直笔堂"、"良史堂"：春秋时候，董狐是晋国的史官，他写史求实存真，不怕权势。晋灵公被弑，董狐在史书上写道："赵盾弑其君。"孔子夸奖他是"良史"。董氏还有"豢龙"、"陇西"堂号。　
历史名人： 董仲舒：西汉哲学家，今文经学大师。汉武帝举贤良文学之士，他对以"天人三策"，提出"罢黜百家，独尊儒术"的建议，为汉武帝采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯串在一起，形成封建神学体系。提出"天人感应"说和"三纲五常"说。
董　狐：被当时的孔子誉为"良史"的史官，是最早出现于史籍的董姓名人。
董　贤：西汉大司马。他22岁时就被哀帝宠幸，官至大司马，操纵朝政，其家族在当朝显赫一时。
董小婉：著名才女，为秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏丽，善书画，通诗史，后来嫁给清代著名文学家冒襄为妾。
董邦达：著名画家，人称清代画中十哲之一。
董　源：五代南唐画家。用披麻皴法画山水，平淡天真，后又巨然承其风格，并称"董巨"，为五代，北宋间南方山水画主要流派，对后世影响很大。
董解元：金朝时戏曲家。他根据唐人元稹的《莺莺传》创作了《西厢记诸宫调》，为后来元曲作家王实甫创作《西厢记》准备了条件。